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パルムゴンパ修道院再建計画 Lho Kunsang（羅貢桑・・ルオ・クンサン） は抜きん出てチベット仏教の中で認められ、尊敬されているRiponcheです。この二十年間、パルムゴンパ修道院を再建する努力を企てていて、その修道院でかれは人生の良い部分を過ごしていて、多くの信奉者にとって重要な史跡であり、神聖な場所であります。 その修道院は不運なことに文化大革命を無傷ですり抜けることはできなかった。メインホールと隣接する部屋などのあらかたは再建され、改装されていたが、大規模な破戒の餌食になった。 “千の仏像”の殿堂とそれを包囲するメインホールを完全な物にするには多数の仏陀の像が必要とされます。 多くの後援者の高潔な努力のおかげで、ほとんどの仏陀の像は保証されていました。もちろんそれ以上を望めば寄付で経過中の再建を完成させる事は出来ます。 後援者の名前は感謝を表してブッダの像の台に刻まれるでしょう。そしてこういった５０００ドルかそれ以上の寄付には記念の飾り額が敬意を表して掲げられるでしょう。 その計画は決して小さくありません。大きなブッダの像はUS１万ドル経費がかかり、中位のは５千ドル、そして小さいのは百ドルです。仏塔の建設は大体３万ドルで、“千の仏像”のメイン殿堂はだいたい２５万ドルです。 どんな額の寄付も歓迎で、修道士が寄贈者の良い宿命を祈り親切な行為に感謝します。 チベット仏教の紹介 主流の宗教とチベット仏教との違いは何か？そうですね・・インドヨガとタントラを含む教えは、実際には伝統の仏教との混成、混合です。この二つの外観は互いにとても違っています。ブッダのオリジナルな教えは第一に、ス−トラと呼ばれる経典に含まれています。それはとても伝統的で、その中では自分の自我を最大限の範囲まで放棄することを主唱しています。願望は悪。願望は苦痛の原因です。極端を避けなさい。中間の道を行きなさい。これが悟りの伝統的な道です。（中道） しかしながら、それらの実践は、物質的な気晴らしや経験に満ちた世の中に住んでいる多くの人々にとっては難しい事でしょう。 それで、チベット仏教は他の方法へと解釈しました。全く願望を拒絶したり、自我を無視したりするのではないのです。その代わりに、それら（願望や自我）を精神的発展に到達するのに役立つように取り扱うことによって、私達のもともとの強い衝動を浄化する事を目指しています。私達が抱いている事、直面している事を対処していきなさい。これが悟りへの代わりの方法です。 |
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